詩

「鳥の名前」
(2026年3月5日作)

アホウドリは
アホウじゃないよ

おなかをすかせた船乗りたちが
すぐに捕まえられるその鳥を
アホウドリと名付けたけど
アホウドリは
アホウじゃないよ

船乗りたちが
厳しい航海の旅で
生き長らえるためには
必ず犠牲になる命が必要だった
食べるものが限られた海で
貴重なタンパク質をとれたのは
誰のおかげだと思っているの？

船乗りたちの空腹を
満たしてくれたアホウドリ
なのに船乗りたちは
食料になってくれた鳥たちをアホウ呼ばわり
一体どっちがアホウなんだか

アホウドリは
アホウじゃないよ
人なつこい優しい鳥
どうか名前を変えてあげてよ
アホウドリは
アホウじゃないのだから

「まなざし」
(2026年２月25日作)

とうちゃんは競馬が好き
わたしはお馬さんが好き
だから二人で一緒に
何度も競馬場へ行った

お馬さんは優しい目をして
人間の言うことをちゃんときく
ムチでばしばしたたかれても
人間をふり落とさずに
一生懸命走り続ける

風になびくたてがみ
大きな体と細い足
飛ぶような速さで走るお馬さん
わたしは目が離せない

例えお馬さんが速く走れなくても
足の骨が折れて走れなくても
年老いて昔のように走れなくなっても
わたしはお馬さんが好き

すきとおった優しい目でわたしたちを見ながら
お馬さんは何を思い何を考えているんだろう
静かにこちらへ目を向けるお馬さん
わたしは目が離せない

「言葉」
(2026年２月4日作)

言葉という便利なものができて
それと同時に不都合なことも増えた

言葉によって絆が生まれ固くなっていく
しかし　時には
言葉によって人は傷つき、死へ追いこまれることさえある

こんなことなら
はじめから言葉なんかなければよかったのに
物言わぬ動物たちが
平穏に生きているのを
うらやましそうに眺めながら思う
言葉なんかなければよかったのに

言葉なしに生きていけない人間になって
言葉なしに詩を書けない詩人になって
言葉のありがたみにひれ伏しながら
言葉の危うさに恐れおののいている

「存在意義」
(2026年２月14日作)

こうして詩を書くことで
何の意味があるのだろう
詩を書いたところで
亡くなった人が生き返るわけでもなし
届けたかった言葉が届くわけでもなし

私があなたの詩を書くことは
ただの陳腐な自己救済
私があなたの詩を書くことは
ただの独りよがりの自己憐憫

こうして詩を書くことで
何の意味もない
何の役にも立たない

そんな詩があってもいいと
許してくれる人が存在することで
やっとこの詩は詩として成り立つ
……の、かもしれない

「矛盾」
(2026年1月27日作)

「神はいる」って言うけどさ
神は困っている人を助けてくれるような
ヒーローではないんだよね
大切な人の病を治してくれるわけでもないし
今にも消えそうな命のともし火を守ってくれるわけでもないし
聖地の奪い合いを解決させるような
言葉を送ってくれるわけでもないし
同性愛や中絶に関して
現代的なアドバイスをくれるわけでもない
だからみんな泣いてるし
時には暴力的にもなるし
最悪殺し合いや戦争にまで発展する
いくら熱心に祈りを捧げても
現状は何も変わらないじゃないか
「神なんていないよ」なんて言ったら
火刑に処されそうだけど
そもそも神は民の平和を望むものなんじゃないの？
それなのに似たような宗教の
似たような信者同士で
いがみ合っているのは
なんだか矛盾してないか？
世界はいつになったら平和になるの？
人々は永遠に血を流し続けるの？
「神はいない」と言いながらも
それでも心のすみで神という存在に
すがりつきたくなる私は
愚かで弱くて誰よりも
神からの救済を待っている